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本文目录一览：

• 1、天香山命供奉安房神社
• 2、蛭子神的供奉千叶山本宫秋叶神社
• 3、晴明神社晴明神社简介
• 4、栲幡千千姬命供奉椿大神社
• 5、天之御中主神的供奉天之御中主神的神社资料

天香山命供奉安房神社

1、安房神社，一个备受尊崇的神社，位于别宫，即神宫中的重要分支。在这里，除了正宫外，别宫的地位仅次于其。除了正宫、别宫和摄社，还有其他被称为末社的神社，它们在神宫仪式中也占有记录。

2、这段历史记载强调了天香山命在古代日本社会中的实际作用，他不仅是一位传说中的神祇，更是推动地方发展和文化传承的实践者。他的事迹在民间信仰和历史文献中被铭记，反映出当时日本社会技术传播和地方治理的模式。通过栗田宽的研究和弥彦神社的传说，我们得以更深入地理解这位历史人物在历史长河中的独特角色。

3、最有智慧的思金神召来许多长鸣鸡，让他们在天岩屋前引劲长鸣，又让人采来天安河上的坚硬岩石和天金山的铁矿，找来锻冶匠天津麻罗，冶铁造矛。然后，思金神命令伊斯许理度卖命制镜，玉祖命制勾玉串，让天儿屋命和布刀倒命剔下天香山雄鹿的全副肩骨，与天香山的波波迦木一起焚烧占卜。

4、中山，古称香山。1925年，改名为中山县，以纪念孙中山先生，是中国唯一以伟人名字命名的地级城市。去中山，当然一定要去中山纪念馆和中山影视城哦！ 其中有几个景点： 1中山仙沐园温泉。中山温泉宾馆由港澳知名人士霍英东、何鸿桑先生等人于1979年投资兴建，是中国改革开放以来首家中外合作旅游企业。

5、而这种变化是与供奉天照大神的神社被迁移到伊势这一历史事实相一致的。此后由于是由处女巫女来侍奉天照大神，所以巫女开始具有了处女性。那么，原本天钿女命所代表的巫女的特质就此消失了吗？柳田国男指出有一种日本巫女起源于天钿女命，她们用舞蹈来抚慰神灵，祈求神意，这种巫女被称为县巫女。

蛭子神的供奉千叶山本宫秋叶神社

作为秋叶大权现和秋叶寺起源的神社，NGC 891（这可能是一个与秋叶神社相关的象征或事件的代称）在此地供奉着蛭子神，这表明了其在信仰和文化中的深远影响。这个神秘而神圣的地方吸引了众多信徒前来参拜，体验和传承着日本的传统宗教文化。

秋叶山本宫秋叶神社（あきはさんほんぐうあきはじんじゃ）是位在日本静冈县滨松市秋叶山山顶付近的神社。旧社格为县社（现神社本厅的别表神社）。

西宫神社（にしのみやじんじゃ）是位在日本兵库县西宫市的神社。旧社格为县社（现神社本厅的别表神社）。日本全国蛭子神系之惠比寿神社之总本社（えびす宫总本社）。西宫神社简介别宫别宫即分宫之意，在神宫之社宫中，其所受之崇敬仅次于正宫。

晴明神社晴明神社简介

1、年晴明去世，晴明神社在寛弘4年（1007年）由一条天皇下令将晴明宅邸遗迹改造而成的。神社社地广阔，后因战火和丰臣秀吉整备都市等原因逐渐缩小，神殿几近荒芜。幕末以后，晴明子孙整修了社殿及境内院落，主要建筑恢复于1925年。1950年堀川通向神社内地扩张。

2、在晴明神社，祈福化煞方面，常见的法物配置是三元风水局，包括云海石手链、红竹石饰品，以及法师制作的石碑护身符和结印册。根据农历出生月份，结印册上的特定结印会与饰品和石碑护身符一起协作，形成强大的助事业和财运的风水力量。

3、这个神社初始规模宏大，然而历经战火与丰臣秀吉时期的城市整备，神社的范围逐渐缩小，神殿一度显得荒凉。直到幕末时期，晴明的后裔开始对社殿及周边的院落进行修复，其中主要建筑在1925年得以恢复。进入20世纪50年代，堀川通的扩展使得神社内部空间得以扩展，进一步提升了其地位。

4、**晴明神社**：奉祀阴阳师安倍晴明，晴明神社位于京都的中心地带，是祈求欧气满满的好去处。虽然以《阴阳师》游戏的流行而被熟知，但这里的真实功能是驱魔与除恶，为信徒们带来内心的宁静与平安。地址：京都府京都市上京区堀川通一条上ル晴明町806。门票：免费参观。

5、安倍晴明，这位在日本古代享有盛名的阴阳师，拥有专属的神社。在本作中，他的形象却大相径庭，性格恶劣，眼神空洞，唯有小优能够看见他的真实面貌。晴明始终关注着小优的成长，然而他的记忆中，似乎充满了小优过去的尴尬时刻。为了回到自己的世界，晴明被迫离开神社，必须收服三个鬼怪才能返回。

6、)大阪说：大阪市阿倍野元町，有安倍晴明神社，并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑，旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。 2)茨城说：据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载，晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛，也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。

栲幡千千姬命供奉椿大神社

椿大神社，一座备受尊崇的神社，其别宫的地位仅次于正宫，象征着神宫内部的等级划分。神宫中除了正宫、别宫、摄社和末社这些特定的神社之外，其他神社统称为所管社。神宫的环境独特，大部分区域被森林环绕，这片神圣之地被称为神宫林，其中以神路山、岛路山和高仓山为参拜路线的主要景观。

天之御中主神的供奉天之御中主神的神社资料

是日本全国约三千座津岛神社天王社之总本社，津岛信仰的中心。津岛神社简介别宫别宫即分宫之意，在神宫之社宫中，其所受之崇敬仅次于正宫。末社记载于神宫仪式帐中之神社（除正宫、别宫、摄社之外）称为末社。

天之御中主神在神话故事中虽少有详细描绘，与日常生活关联性不强，因此在传统祭祀中鲜少被提及。然而，自中古时代起，寺院与阴阳道开始祭祀该神祇，形成三大流派系统，包括妙见社、水天宫、东京大神宫及四柱神社。妙见社将中国道教的玉皇大帝奉为最高神祇，并融合北斗七星、妙见菩萨等神明。

津岛神社，位于日本爱知县津岛市，是全国约三千座津岛神社的总本社。参拜津岛神社的步骤包括清洁双手后使用手水舍净身、在进入拜殿时放置赛钱箱以祈愿神明，以及采用二拜二拍一拜的拜礼方式。