同治时期日币（日本同治八年硬币）

本文目录一览：

• 1、求助,我如何成为倭国人
• 2、我有一枚100元的日币,上面写着昭和元年,昭和元年是哪一年?
• 3、琉球如何成立冲绳
• 4、关于和服、旗袍(或唐装)和韩服的问题
• 5、铜钱值多少钱?

求助,我如何成为倭国人

1、与清朝官方的朝贡贸易收入再被实际宗主萨摩藩剥削一次，该藩也是幕府宣布锁国以後，唯一能以此变相方式获得国际贸易收入的私藩，萨摩藩在两百年後的幕末时代能够有足够的资本成为倒幕运动主力进而成为维新的主事者之一，有人认为与此不无关连。

2、倭奴国国王只是个部落首领，他们个个都想成为真正的倭王，意识到光凭他们手中的石头和人数无法统一日本。 这位明智的倭奴首领希望大汉王朝能充当他们的强大后盾，因此主动纳贡。 倭并不是我们给日本安上的，而是他们自己要求的。在古日语中，倭就是我的意思，奴是他们的部落名称。

3、日本人被称为“倭”源于中国的汉朝，出自《后汉书》中东汉光武帝刘秀“汉委倭王”的典故。据《后汉书》“东夷传”记载，公元前100年左右，在日本岛建立了100个左右的小国。其中有一个小国向汉朝派遣使臣，东汉光武帝刘秀很高兴，就封日本小国王为“倭王”，并向他们授了印记，使之成为中国的附属国。

4、百度百科中对“倭国”这个词的起源是这么解释的，该词起源于三国魏明帝曹睿，他给当时的日本君主封了一个“亲魏倭王” 的称号，“倭”这个字就是“魏”字去右边的“鬼”字舍去“魂魄”之意，加上左边“亻”加上往来的“友人”的意思，“倭国”具有表示两国友好的表述。

5、帮助的人：0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 公元前后，倭人分为百余国，来汉朝贡。 汉光武帝赐倭奴国王印绶 “汉委奴国王”金印。 107 倭国王帅升等献生口于汉安帝。 184 前后 倭国大乱，邪马台国女王卑弥呼以“事鬼道，能惑众”立，尊卑有差，收租税。 239 卑弥呼遣使朝魏。魏赐号亲魏倭王。

我有一枚100元的日币,上面写着昭和元年,昭和元年是哪一年?

昭和元年是1926年。以下是对昭和元年的 昭和元年是日本的年号，对应公历的日期为1926年。昭和这个年号是从1926年开始使用的，一直使用到1989年。在此期间，日本经历了许多重大的历史事件和社会变革。昭和时代是日本经济和社会高速发展的时期，也是日本对外扩张和战争活动频繁的年代。

昭和元年是1926年。以下是 昭和纪年方式源自日本，昭和是日本第124代天皇在位使用的年号。昭和元年就意味着该天皇开始行使权力的第一年。按照日本的纪年方式，年号的开始年份可以看作是公元纪年的基础，在此基础上增加年份数量。因此，昭和元年紧随明治时代之后。

昭和元年是1926年。以下是对昭和元年的 昭和元年是日本的年号。昭和是日本第124代天皇昭和天皇在位期间使用的年号，使用时间从1926年直至其去世的1989年。因此，昭和元年指的就是昭和天皇即位的第一年，即公历的1926年。 昭和元年标志着昭和时代的开始。

日本的昭和元年是1926年。“昭和”是日本第124代天皇裕仁在位使用的年号，为日本第246个年号，使用时间为1926年12月25日—1989年1月7日，是日本各年号中使用时间最长的，合共64年，但由于开始时是年底、终结时是年初，所以若严格计算，则为62年又13天。昭和年代在中国是民国时期。

这个年号是由日本第124代天皇裕仁在位期间使用，作为日本的第246个年号，从1926年12月25日开始，一直延续到1989年1月7日，期间共经历了64年。但由于开始和结束时间的因素，若精确计算，昭和元年的实际使用时长为62年又13天。在时间上，昭和年代与中国历史上属于民国时期同步。

琉球如何成立冲绳

要是查阅当今世界地图，恐怕很难找到“琉球”这个称谓，但你定会查到“冲绳”，其实这“冲绳”就是当年琉球国之主体。而且需要强调一下，琉球为国名，而冲绳为县名，既然为“县”就不可能独立，目前该地区归日本国管辖。

琉球自古以来为中国属国，1872年被日本占领，1879年改称琉球国为冲绳县。琉球国最初指历史上在琉球群岛建立的山南、中山、山北三个国家的对外统称，后来指统一的琉球国（1429年-1879年)。琉球国地理位置在中国和日本之间，曾向中国明清两代和日本萨摩藩、江户幕府朝贡。

目前，琉球群岛的一部分属于日本鹿儿岛县，另一部分则隶属于冲绳县。

年，日本的萨摩藩入侵琉球，俘虏了琉球王，并占领了琉球群岛北部的一些岛屿。1872年，日本宣布琉球群岛是其领土，并废除琉球国，设置琉球藩。1879年，日本正式将琉球并入日本，成立冲绳县。琉球的政治架构分为国王及王族、国相、寨社三个层次。

关于和服、旗袍(或唐装)和韩服的问题

1、和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的改携感觉淋漓尽致地表现在了和服上。 和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。

2、历史上的中国是东亚文明的中心，其服饰文化对周边国家产生了深远的影响。中国的礼仪和服饰传统影响了韩服和和服的设计。 和服据说主要源自唐朝江浙一带的吴服，通过日本遣唐使的传播而传入日本，并逐渐发展出了自身的特色。 韩服则主要受到中国明朝服装的影响，可以看作是汉服发展的一种变体。

3、韩服与日服都是基于中国唐朝时期的衣服发展而来的，但韩服较多的保留着唐装的风格。韩服主要表现为宽大，衣袖口较宽；而和服较窄，能突出女性的曲线美。韩服胸前有一条丝带，而和服是在腰部围上一条丝带。

4、最主要的是韩服以鲜艳的色彩为主 如大红 显得比较宽大 而日本的和服比较竖直 相对韩服比较短 还有就是韩服胸前有一条丝带，而和服是在腰部围上一条丝带。

5、裙裤搭配显得飘逸、灵动。 和服与韩服在形式上有所不同。和服为连体设计，而韩服主要采用上襦下裙的组合，这主要是女装的样式，男装则有其他特点。 汉服的样式丰富多样，包括襦裙、深衣等，深衣分为直裾和曲裾，襦裙则有唐装与明式之分。因此，在样式上，汉服具有明显的优势。

6、和服(吴服)是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。 和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。

铜钱值多少钱?

1、其它的最新收藏价格大概是在3000元人民币左右。

2、如果铜钱上的字体为楷书，价格可达到五万元；若为宋体，则售价可高达十万元。 特别版的乾隆通宝，其中“隆”字呈现特殊的出头样式，售价约为三万元。 背面有星点的乾隆铜钱，市场价格可达十五万元。 如果铜钱背面呈现特殊的满文图案，其价值大约为两万元。

3、四川铜钱军政府一角铜钱，价格是2200元。雍正通宝宝南大样铜钱，价格是3610元。乾隆通宝背龙凤，价格是50000元。大清铜钱己酉十文铜钱，价格是2000元。崇祯通宝局二铜钱，价格是3650元。崇宁通宝母钱铜钱，价格是12500元。

4、雍正年代的铜钱，如雍正通宝，其普通品价值大约在400元左右，特殊版本的价值可能会有所不同。 相较于其他清代常见的铜钱，雍正通宝较为稀少，因此仍具有一定的收藏价值。 若要准确评估一枚雍正通宝的价值，建议提供实物图片进行详细鉴定。

5、雍正年代的铜钱，如雍正通宝，普通品种的市场价值大约在400元左右每枚。需要注意的是，特殊版本的雍正通宝可能价值更高。 相比于其他清代常见的铜钱，雍正通宝的存世量较少，因此仍然具有一定的收藏价值。 若要准确评估一枚雍正通宝的价值，建议提供实物照片。